Fritz Hirschberger, ktorý prežil holokaust, namaľoval nacistického dôstojníka a kardinála bez tváre (Pacelliho) stojaceho na tele židovského väzňa.
Nazval ho „Konkordát“ Dôkazy naznačujú, že nemeckí katolíci – tretina populácie – boli zhromaždení na podporu Hitlera prostredníctvom operácie zhora nadol riadenej Vatikánom.

Počas „nacistického“ obdobia vatikánskych dejín boli uzavreté konkordáty s režimami Mussoliniho a Hitlera, bola vytvorená rozsiahla finančná sieť a vznikla nová spravodajská služba, ktorá nemala obdoby.

Po podpísaní Lateránskych dohôd (1929) s Mussoliniho režimom získala Svätá stolica okrem územia aj značné finančné prostriedky, na správu ktorých bola vytvorená administratíva na čele s pokrsteným Židom B. Nogarom: vďaka jeho činom Vatikán s istotou vstúpil do globálnej finančnej siete.

Počas druhej svetovej vojny a prvého povojnového desaťročia určoval politiku katolíckej cirkvi pápež Pius XII (Eugenio Pacelli), ktorý bol zvolený na trón v roku 1939. Vyznačoval sa nielen konzervatívnymi názormi, ale aj schopnosťou pružne prispôsobovať svoju líniu správania dominantnému kurzu svetovej politiky. Preto sa na Pia XII. vzťahujú také charakteristiky ako “pápež pangermán” a “Hitlerov pápež” a neskôr – “atlantický pápež”.

V roku 1933 bol s Nemeckom uzavretý konkordát, podľa ktorého Vatikán uznal nacistický režim. Hitler obdivoval „hierarchickú štruktúru katolíckej cirkvi“ a skúsenosti jezuitov boli v Ríši obzvlášť cenené; Podľa ich zásad Himmler vybudoval SS, v ktorých oni, oblečení v nacistických uniformách, obsadili hlavné posty. V roku 1939 Vatikán vytvoril „Informačný úrad“ pod vedením A. Jevreinova (šéfa ruských gréckokatolíkov), ktorý sa do konca vojny stal najväčšou spravodajskou službou slúžiacou Nemecku, Anglicku a USA. So začiatkom Veľkej vlasteneckej vojny bol vyvinutý „Tisserandov plán“ s cieľom zaviesť agentov Svätej aliancie na šírenie katolíckeho vplyvu na okupovaných územiach ZSSR.

Konkordát Svätej stolice s Mussolinim

Konkordát medzi Talianskom a Vatikánom podpísali vatikánsky štátny sekretár kardinál Gasparri a Mussolini v Lateránskom paláci vo februári 1929. Pozostával z troch dokumentov nazývaných Lateránske zmluvy, ktoré zostávajú v platnosti (s úpravami v konkrétnych otázkach) dodnes.

Táto zmluva ukončila rozdiely medzi talianskym štátom a cirkvou a definitívne uzavrela „rímsku otázku“ obnovením cirkevného štátu na území, ktoré zahŕňalo Katedrálu svätého Petra, pápežské paláce, Vatikán, Lateránsky chrám, múzeá a parky. Dostala vlastnú ústavu, zástavu, erb, ozbrojené sily (určené skôr na parádu) a žandárstvo.

Cirkev dostala úplnú slobodu a katolícke náboženstvo bolo vyhlásené za štátne náboženstvo; štátne zákony podliehali revízii a museli byť v súlade s konkordátom; organizácie súvisiace s Katolíckou akciou a ďalšie boli uznané.

Zmluvy boli doplnené špeciálnou finančnou dohodou, ktorá mala urovnať nároky pápežstva voči Taliansku. Podľa nej Mussolini zaplatil pápežovi 1,750 miliardy talianskych lír, čiže 90 miliónov dolárov, ako kompenzáciu za materiálne škody, ktoré Vatikánu spôsobil taliansky štát. (750 miliónov v hotovosti a 1 miliarda v štátnych dlhopisoch). Táto „finančná injekcia“ umožnila Vatikánu preniknúť ešte hlbšie do ekonomiky krajiny a v krátkom čase nahromadiť obrovské finančné prostriedky.

Jedným z hlavných dôvodov súhlasu Svätej stolice s podpísaním dohôd bola veľká potreba finančných prostriedkov. Predtým hlavný príjem pochádzal zo zbierky darov od veriacich (svätého Petra) a iných darov, ktoré pápežovi umožňovali investovať do prosperujúceho trhu s nehnuteľnosťami.

Už za Leva XIII., v roku 1880, bola vytvorená Správa dedičstva Svätej stolice a v roku 1887 k nej bola pridaná Správa náboženských záležitostí, ktorá bola zodpovedná za správu financií rehoľných rádov, iných náboženských organizácií, kňazov a laikov a mohla ich previesť na cenné papiere. Svätá stolica nakupovala nielen talianske, ale aj zahraničné štátne dlhopisy a na začiatku 20. storočia vlastnila štvrtinu akcií Rímskej banky (jednej zo štyroch najväčších bánk v Taliansku), ktorej prezidentom bol bratranec Eugenia Pacelliho, Ernesto Pacelli.

V 20. rokoch 20tého storočia prestali akcie Rímskej banky prinášať Svätej stolici veľké príjmy. Lateránske zmluvy znamenali začiatok „novej éry“ v dejinách cirkevných financií a nebolo náhodou, že pápež nazval Mussoliniho „mužom prozreteľnosti“.

Vatikánsky „finančný génius“

Na správu finančných prostriedkov prijatých na základe dohody bola v tom istom roku vytvorená Špeciálna správa Svätej stolice, na čele ktorej stál taliansky finančník pokrstených židov Bernardino Nogara (brat pápežovho blízkeho priateľa kardinála Nogaru), člen predstavenstva najväčšej súkromnej banky v Taliansku, Komerčnej banky.

Neskôr ho nazvali „finančným géniom“ cirkvi. Nogara, rodák zo severného Talianska, bol preniknutý podnikateľským duchom, ktorý ho ostro odlišoval od aristokracie talianskeho Juhu, ktorej predstavitelia boli hlavnými finančníkmi cirkvi. Bol orientovaný na medzinárodný kapitál, úzko prepojený s nemeckými, švajčiarskymi a francúzskymi bankármi.

Nogara prijal pozíciu pod podmienkou, že bude mať kontrolu nad všetkými menovaniami, nebude vo svojich finančných záležitostiach obmedzovaný žiadnymi náboženskými ani doktrinálnymi úvahami, bude investovať tam, kde uzná za vhodné, a nakoniec bude mať priamy prístup k pápežovi. V skutočnosti mu pápež každých 10 dní udeľoval osobnú audienciu.

Začiatok Nogarovej činnosti sa zhodoval s Veľkou hospodárskou krízou, ktorá prirodzene zasiahla príjmy cirkvi. Za týchto podmienok vyvinul novú investičnú stratégiu založenú na výkupe zlata, ktoré Vatikán v tom čase mal k dispozícii v hodnote 100 miliónov lír, a na investovaní finančných prostriedkov prostredníctvom krycích spoločností do stavebníctva v Anglicku, Francúzsku a Švajčiarsku.

Takto získal alebo vytvoril veľké spoločnosti, najmä Parížsku pozemkovú úniu, Súkromnú spoločnosť pre využívanie nehnuteľností a ďalšie. V roku 1931 založil v Luxembursku, ktoré bolo oslobodené od dane, holdingovú spoločnosť Luxemburská finančná asociácia, prostredníctvom ktorej všetky príjmy z nehnuteľností smerovali do Špeciálnej správy a ktorá mala pobočku v Anglicku, ktorá tiež investovala do nehnuteľností.

Nogara bol tiež aktívny na finančných trhoch a investoval do bezpečných cenných papierov. Takže po predaji znehodnocujúcich sa amerických dlhopisov získal austrálske cenné papiere. Prostredníctvom Obchodnej banky, v ktorej mal Nogara svoje podiely, boli financie Vatikánu prepojené s medzinárodnou finančnou sieťou od Európy po Severnú a Južnú Ameriku.

Nogara nakoniec investoval do talianskeho priemyslu a nehnuteľností a získal kontrolu nad spoločnosťou General Real Estate Company v Ríme, ktorá bola nielen najväčšou v Taliansku, ale aj jednou z najväčších na svete. Keď Mussolini vytvoril štátny holdingový Inštitút pre priemyselnú rekonštrukciu (IIR), ktorý vydával dlhopisy (kryté bankami, poisťovňami a hypotekárnymi spoločnosťami), prostredníctvom ktorých mohol štát kontrolovať kľúčové priemyselné odvetvia, Nogara sa stal konzultantom IIR.

Využil krízovú situáciu talianskych bánk, ktoré nakoniec pohltila IRR, a vymenil akcie, ktoré mal Vatikán v týchto bankách, za certifikáty IRR s veľkým prospechom pre seba: zisk, ktorý získal zo zvýšenia kapitálu Rímskej banky, tak dosiahol 632 miliónov dolárov.

V dôsledku toho do konca 30. rokov 20. storočia vďaka Nogarovým aktivitám v Taliansku takmer nezostali žiadne odvetvia, do ktorých by neboli investované peniaze Vatikánu. Vlastnil tiež zbrojárske továrne a možno je to čiastočne zodpovedné za to, že pápež neodsúdil útok Talianska na Etiópiu v roku 1935, ktorý sa skončil anexiou tohto štátu.

Je dôležité, že Nogara dosadil do správnych rád všetkých podnikov a bánk, kde mal Vatikán investície, svoje dôveryhodné osoby, ktoré pochádzali zo starej aristokracie a boli príbuzné s predchádzajúcimi pápežmi alebo Piom XI. Keď bol Eugenio Pacelli v roku 1939 zvolený za pápeža, jeho traja synovci sa tiež pridali k tomuto vybranému kruhu a jeho brat Francesco sa stal generálnym poradcom Vatikánu, založeného v dôsledku Lateránskej zmluvy.

Konkordát s nacistickým Nemeckom

V júli 1933 Vatikán urobil ďalší dôležitý krok uzavretím konkordátu s Nemeckom, ktorý v mene Vatikánu podpísal kardinál Eugenio Pacelli, vtedajší štátny tajomník, a v mene Nemecka vicekancelár Franz von Papen.

Podľa dohody cirkev uznala nacistický režim a bola jej zaručená nedotknuteľnosť katolíckej viery a zachovanie práv a výsad veriacich v oblasti náboženstva. Zároveň bol vylúčený akýkoľvek politický vplyv cirkvi a mala byť rozpustená Strana stredu, ktorá združovala katolíkov, a ďalšie politické a spoločenské organizácie.

Táto dohoda prispela k posilneniu vnútorného postavenia režimu, ako aj dôvery v neho zo strany medzinárodného spoločenstva. Hitler to považoval za veľký úspech domácej a zahraničnej politiky Tretej ríše, pričom za pozitívne považoval, že Vatikán začal rokovania s nacistickými úradmi, na rozdiel od rozšíreného názoru, že národný socializmus je nepriateľský voči cirkvi, a považoval to za dôkaz uznania súčasného režimu.

Vďaka konkordátu boli katolíci zbavení organizácií, ktoré bránili ich záujmy, a zmenili sa na lojálnych poddaných nacistického Nemecka, nad ktorými dostali úrady voľnú ruku. Je dobre známe, že nacisti plánovali vytvoriť „národnú“ cirkev, úplne podriadenú štátu.

Bolo to však koncipované len ako prechodná etapa, keďže hlavným cieľom nacistickej elity bolo vytvorenie nového náboženstva založeného na okultno-pohanskom svetonázore. Jeho hlavné ustanovenia stanovil jeden z hlavných teoretikov NSDAP, Alfred Rosenberg, vo svojej knihe Mýtus dvadsiateho storočia (1930).

Jezuiti ruka v ruke s nacistami

Je dôležité, že napriek ich výraznému protikresťanstvu si nacistické vedenie vysoko cenilo skúsenosti jezuitov, ktoré na nich mali zvláštny vplyv, ktorý neskrývali. Sám A. Hitler podľa spomienok predsedu dánského senátu Hermanna Rauschninga, ktorý bol v jeho bezprostrednom kruhu, priznal:

„Študoval som predovšetkým u jezuitského rádu… Svet nikdy nevytvoril nič veľkolepejšie ako hierarchickú štruktúru Katolíckej cirkvi. Veľa z toho som odtiaľ priamo preniesol do štruktúry mojej strany. Veď cirkev predsa pretrvala takmer dvetisíc rokov uprostred univerzálnych zmien – a to niečo znamená.“

Hitler povedal o ríšskom vodcovi SS Heinrichovi Himmlerovi: „Vidím v ňom nášho Ignáca z Loyoly.“ W. Schellenberg, šéf bezpečnostnej služby SS, vo svojich pamätiach napísal:

„Himmler mal najlepšiu a najväčšiu zbierku kníh o jezuitskom ráde. Roky túto rozsiahlu literatúru študoval po nociach. Preto vybudoval organizáciu SS na princípoch jezuitského rádu. Pritom sa opieral o chartu rádu a diela Ignáca z Loyoly: najvyšším zákonom bola absolútna poslušnosť, bezvýhradné plnenie akéhokoľvek rozkazu. Sám Himmler ako Reichsführer SS bol generálom rádu. Štruktúra vedenia sa podobala hierarchickému systému katolíckej cirkvi.“

Preto takmer všetky kľúčové pozície v bezpečnostnej službe SS obsadzovali katolícki kňazi oblečení v uniformách SS. Strýko G. Himmlera, jezuitský kňaz, bol tiež vysokopostaveným dôstojníkom. Čo sa týka vtedajšieho jezuitského generála, grófa Włodzimierza Leduchowského, ako zdôrazňuje nemecký autor Walter Hagen, prejavil ochotu nadviazať určitú spoluprácu medzi rádom a nacistickými tajnými službami.

Tento systém si vysoko cenil aj vicekancelár Franz von Papen, ktorý sa nazýval zbožným katolíkom a bol rytierom Maltézskeho rádu: „Tretia ríša,“ zdôraznil, „ je prvou mocnosťou na svete, ktorá uplatňuje princípy pápežstva.“

Príbuznosť medzi národnými socialistami a jezuitmi je jasne zrejmá pri porovnaní nielen vnútornej organizácie, ale aj propagandistických metód oboch. Príkladom sú diela J. Goebbelsa, ktorý bol absolventom jezuitského kolégia a vo svojej propagande reprodukoval princípy jezuitskej morálky.

Za týchto podmienok pôsobil kardinál Pacelli ako vatikánsky pápežský nuncius v Berlíne. Keď sa dostal k moci, ako germanofil sa obklopil Nemcami. Keď sa začala druhá svetová vojna, odmietol vyhlásiť Nemecko za agresora pod zámienkou, že nemôže zasahovať do medzinárodnej politiky, a keďže vyhlásil neutralitu, až do samého konca vojny neurobil ani jedno vyhlásenie na podporu jednej alebo druhej strany.

Po okupácii Poľska Vatikán začal rokovania s nemeckým vedením a po splnení jeho požiadaviek, v rozpore s konkordátom s Poľskom, podriadil poľské diecézy nemeckému episkopátu. Zároveň, ako píše výskumník Carlo Falconi, ktorý študoval početné archívne dokumenty z Poľska a Juhoslávie, si Vatikán bol vedomý aj tých najmenších detailov súvisiacich s vojenskými udalosťami. Pius XII. bol teda dobre informovaný o metódach, ktoré nacisti používali proti svojim obetiam v strednej a východnej Európe aj v Sovietskom zväze. Katolícka hierarchia sa však nielenže nevyslovila na obranu prenasledovaných, ale to aj zakázala.

Čo sa týka tajných služieb Svätej stolice, tie sú považované za jednu z najlepších a najinformovanejších služieb na svete. Po prvé, boli úzko prepojení s jeho diplomatickou sieťou, ktorej efektívnosť bola spôsobená vysokou profesionalitou vatikánskych predstaviteľov, z ktorých väčšina boli kariérni diplomati.

V roku 1939 udržiavala Svätá stolica diplomatické vzťahy s 37 krajinami; Apoštolskí legáti boli prítomní v 22 krajinách. Po druhé, hoci hlavný nástroj vatikánskej diplomacie, Štátny sekretariát, počas vojny zahŕňal malý počet pracovníkov (32 ľudí), jeho spravodajské aktivity boli aktívne vďaka prítomnosti obrovského aparátu špionáže, spravodajskej a agentskej práce.

Toto o tom píše Vladislav Minaev vo svojej knihe „Tajomstvo sa odhaľuje“:

„Vatikánskej spravodajskej službe v skutočnosti slúži celá hierarchia katolíckej cirkvi. Viac ako päťdesiat „diplomatických“ zástupcov pápeža a jeden a pol tisíc arcibiskupov a biskupov, ktorí vedú katolícke duchovenstvo v rôznych častiach sveta, systematicky zhromažďujú širokú škálu informácií od desiatok tisíc nižších cirkevných úradníkov, ktorí sú im podriadení, a posielajú ich do Vatikánu.“

Získavaním spravodajských informácií sa zaoberá množstvo mníšskych rádov založených Vatikánom. Vatikán na tento účel využíva mnoho rôznych katolíckych organizácií, ktoré združuje združenie „Katolícka akcia“, ako aj katolícke politické strany.

Najdôležitejšími organizačnými centrami vatikánskej spravodajskej služby sú rezidencie pápežských diplomatov – nunciov (veľvyslancov), internunciov (vyslancov) a apoštolských legátov (cirkevných zástupcov pápeža).

Celý tok zozbieraných informácií smeruje do špeciálneho oddelenia Vatikánu – „Kongregácie Svätého ofícia“, ktorá bola založená v roku 1542 a nahradila „Veľkú rímsku inkvizíciu“. Obrovský aparát úradníkov každý deň starostlivo študuje a klasifikuje prichádzajúce informácie .“

„Informačný úrad“ – nová spravodajská služba

V októbri 1939 Vatikán vytvoril v rámci svojho Štátneho sekretariátu ďalšiu službu – „Informačný úrad“, na čele ktorého stál jeden z najstarších špecialistov v oblasti špionáže, gréckokatolícky biskup a hlava ruských gréckokatolíkov Alexander Jevreinov.

Táto kancelária zorganizovala celú sieť svojich pobočiek, ktoré sa nachádzali v najdôležitejších centrách, najmä v oblastiach, kde prebiehali vojenské operácie a v ktorých pracovali stovky špeciálnych agentov. Boli vo Washingtone, Tokiu, Káhire a neutrálnych krajinách.

Ako píše V. Minaev, „pod rúškom ,hľadania vojnových zajatcov a utečencov‘, ‚pomoci hladujúcim‘ atď. rozšírili ‚Informačné úrady‘ svoju činnosť na všetky operačné sály. Pod rúškom ‚charitatívnych‘ cieľov vatikánski agenti infiltrovali zajatecké a internačné tábory, nadväzovali kontakty s utečencami a emigrantmi a zásobovali ich rádiami, literatúrou a hudobnými nástrojmi. Toto všetko slúžilo ako zásterka pre špionážnu prácu.“

Do konca vojny sa Úrad pre informácie rozrástol na významnú spravodajskú organizáciu, ktorá slúžila Spojeným štátom a Anglicku, ako aj nacistickému Nemecku, s centrom zamestnávajúcim až 150 ľudí. Ako vždy, špeciálne misie a špeciálne úlohy vrátane podvratných operácií vykonávali jezuiti, ktorí mali vlastnú spravodajskú štruktúru.

Ako je dobre známe, Vatikán má svoju vlastnú tajnú službu – Svätú alianciu, ktorá bola vytvorená už v roku 1566 na príkaz pápeža Pia V. A hoci Vatikán nikdy neuznal existenciu Svätej aliancie a kontrarozviedky Sodalitium Pianum, od okamihu svojho založenia tieto neformálne oddelenia fungovali súbežne s politickými orgánmi a sledovali s nimi spoločné ciele, ale používali odlišné metódy.

Nakoniec Maltézsky rád Johanitov, ktorého celý názov je Zvrchovaný vojenský rád Hospitalierov sv. Joana z Jeruzalema, Rodosu a Malty, alebo Zvrchovaný vojenský špitálsky rád svätého Jána z Jeruzalema, z Rodosu a Malty (skrátene Suverénny maltézsky rád – SMO). Ide o najstarší rytiersko-náboženský a zároveň duchovno-svetský rád Katolíckej cirkvi, ktorého jedinečnosť spočíva v tom, že je zvrchovaným štátnym subjektom – subjektom medzinárodného práva, ktorého sídlo je od roku 1834 v Ríme.

Rád sa vo svojej činnosti zameriaval na lekársku a charitatívnu prácu. Jej sieť členov, Hospitallierov, ktorí sa venujú poskytovaniu humanitárnej pomoci obetiam prírodných katastrof alebo ozbrojených konfliktov, má medzinárodný charakter a jej najvyššie pozície obsadzujú výlučne aristokrati, dediční majitelia brnení odovzdávaných z otca na syna po dobu najmenej troch storočí.

V tomto období mal rád 4 prioráty (Rím, Čechy, Benátky a Obe Sicílie), 2 rády (okresy), 57 komendérií (veliteľstiev)„v spravodlivosti“, 45 rodinných komendérií a 8 národných združení. Napriek zdanlivej nejednotnosti tohto suverénneho kniežatstva bez hraníc a územia však vládnuca elita na čele s veľmajstrom a generálnou kapitulou vždy držala všetky opraty vlády vo svojich rukách. A keďže jeho členovia boli zvyčajne významnými osobnosťami v politike, obchode a financiách s prístupom do oblastí, ktoré boli pre bežných duchovných uzavreté, vatikánska spravodajská služba mala s rádom najužšie väzby.

Treba poznamenať, že okrem spomínaného SMO existovali ďalšie dva rády, ktoré vznikli z johanitov, ale boli protestantské – bežne sa nazývajú „johaniti“. Ide o Kráľovský pruský rád svätého Jána Jeruzalemského, nazývaný aj Brandenburský rád, ktorý zahŕňal protestantských aristokratov z Francúzska, Švajčiarska, Maďarska a Fínska; a tiež Britský rád svätého Jána, založený v roku 1827 a uznaný kráľovnou Viktóriou v roku 1888.

Jeho sídlo je v Londýne, rád má pobočky v Kanade a Austrálii a je významné, že počas vojny, keď kanadská pobočka vyhlásila za svoju hlavnú zásadu „národný a neutrálny status“, poskytovala lekárske služby nielen v krajinách protihitlerovskej koalície, ale aj v samotnom Nemecku a na územiach okupovaných Nemcami – Belgicku a Francúzsku.

S nástupom fašistov a nacistov k moci sa postavenie johanitov v Taliansku a Nemecku zmenilo. V Nemecku v roku 1934, vzhľadom na to, že nacisti považovali Maltézskych rytierov za rivalov a zaobchádzali s nimi s podozrením, G. Göring nastolil otázku zákazu rádu. Nakoniec sa však všetko obmedzilo na dekrét R. Hessa z roku 1938 o neprípustnosti dvojitého členstva v strane a ráde.

Mnoho johanitov, aby sa vyhli členstvu v strane, vstúpilo do Wehrmachtu; Medzi nimi bolo mnoho vysokopostavených dôstojníkov a generálov. Iní sa k strane pridali, ale naďalej tajne platili príspevky do pokladnice rádu. Celkovo slúžilo vo Wehrmachte asi 2 000 Hospitalierov.

S vypuknutím vojny sa postavenie rádu skomplikovalo a šľachtické rodiny sa ocitli rozdelené, pretože museli konať buď v súlade so starodávnymi predstavami o vojenskej cti, alebo na základe myšlienky vlastenectva. V roku 1941 boli všetci poprední členovia bývalých vládnucich rodín Nemecka prepustení z radov nemeckých ozbrojených síl a vojenskému personálu, dokonca aj tým, ktorí neboli členmi NSDAP, bolo zakázané nosiť na uniformách odznaky rádu.

Rád si však naďalej plnil svoje inherentné poslanie. V Taliansku sa po podpísaní Lateránskej zmluvy normalizovali vzťahy s úradmi, rád sa aktívne zapájal do svojich aktivít a veľmajster bol zvolený spomedzi Talianov. V roku 1930 rád nadviazal diplomatické vzťahy so Svätou stolicou, prostredníctvom ktorých mohli talianski rytieri počas vojny udržiavať kontakty s americkou vetvou rádu a na konci vojny spolupracovať s americkými spravodajskými službami.

Teror v Chorvátsku a „Tisserandov plán“

A. Pavelić obklopený františkánskymi mníchmi

Keď sa začala vojenská expanzia nacistického Nemecka na východ, Svätá stolica, rovnako ako počas prvej svetovej vojny, spájala s ňou veľké nádeje na realizáciu katolizácie východných Slovanov a obnovenie svojich pozícií na západnom území Sovietskeho Ruska. Svätá stolica otvorene podporovala profašistické režimy nastolené vo východnej Európe a poskytovala osobitnú záštitu ustašovcom a Antemu Pavelićovi, hlave Nezávislého chorvátskeho štátu (NCH), vytvoreného v apríli 1941 a pod prísnou kontrolou nemeckých a talianskych úradov.

Pius XII. považoval NCH za „veľký predvoj kresťanstva na Balkáne“ a pápež opísal Pavelića ako „dobrého katolíka a dobrého človeka“. Pavelić zase v liste zaslanom pápežovi uviedol, že práve pápež si zaslúžil česť vytvoriť Nezávislý chorvátsky štát.

Medzitým ustašovci na čele s Pavelićom, prezývaným „chorvátsky Hitler“, nastolili jeden z najbrutálnejších teroristických režimov tých rokov, ktorý bol zodpovedný za masové vyhladzovanie Srbov, Židov a Rómov. Skutočné informácie o genocíde boli starostlivo utajované a stále sú utajované, avšak podľa srbských historikov a priznania hlavného organizátora týchto zločinov, bývalého ministra vnútra Národnej obrany Ľudovej republiky Kosovo A. Artukovića, ktoré urobil počas Záhrebského procesu v roku 1986, bolo len v koncentračnom tábore Jasenovac zabitých približne 700-tisíc ľudí.

Tento teror podporovala drvivá väčšina katolíckeho duchovenstva, ktoré bolo jeho inšpirátorom, a uskutočnil sa s požehnaním Pia XII. a záhrebského arcibiskupa Aloysia Stepinca, hlavy katolíckej cirkvi v Chorvátsku, ktorému bolo udelené najvyššie vyznamenanie ustašovskej diktatúry, Rád Velered.

Františkánski bratia boli obzvlášť významní a ich aktivity opísal dôverník Pia XII., kardinál Eugène Tisserant, expert na Balkán, zástupcovi Paveličovho kabinetu vo Vatikáne:

„Viem, že františkáni, napríklad otec Simic z Kninu, sa zúčastňovali akcií proti pravoslávnemu obyvateľstvu, počas ktorých boli dokonca ničené kostoly, ako sa to stalo v Banja Luke. Viem, že konanie františkánov bolo nechutné, a to ma zarmucuje.“

Po útoku Tretej ríše na ZSSR začal Vatikán aktívnu protisovietsku informačnú kampaň, v ktorej boli úspechy nemeckých vojsk prezentované ako víťazstvo kresťanskej Európy nad boľševickým Ruskom, pre ktoré sa rozvíjali plány na „reevanjelizáciu“. Ako uviedol ten istý von Papen počas výsluchu v Norimbergu v októbri 1945, „reevanjelizácia Sovietskeho zväzu bola koncipovaná vo Vatikáne a vykonaná buď prostredníctvom jeho misijného oddelenia, alebo prostredníctvom jeho tajných služieb.“

Ešte pred vojnou sa generál jezuitského rádu, gróf Włodzimierz Leduchowski, ktorý vedel o blížiacom sa útoku, snažil poskytnúť jezuitom možnosť pôsobiť na okupovaných územiach s pomocou nemeckej armády. 29. júna 1941 zamestnanec vatikánskeho sekretariátu Domenico Martini poukázal na potrebu urýchleného vyslania niekoho zo Svätej stolice na územie ZSSR skôr, ako sa tam Nemci definitívne usadia.

Pápež si predvolal šéfa svojej spravodajskej služby a svojho osobného tajomníka, jezuitu Roberta Liebera, a tajomníka Kongregácie pre východné cirkvi, kardinála Eugena Tisseranta, a poveril ich vypracovaním „akčného plánu“ s názvom „Apoštolát v Rusku“, o ktorom sa už 4. júla diskutovalo za účasti Leduchovského a generálov kapucínskeho a baziliánskeho rádu. Bolo rozhodnuté, že je potrebné „dbať na to, aby nevznikol dojem, že existuje nejaká súvislosť medzi vyslaním kňazov a postupom armády, a aby neboli urazené vlastenecké city Rusov“.

Na splnenie tejto úlohy kardinál Tisserand a Lieber vypracovali plán špeciálnej spravodajskej operácie s názvom „Tisserandov plán“, ktorá spočívala v nábore kaplánov, ktorí by sprevádzali nemecké jednotky bojujúce na východnom fronte a zhromažďovali informácie o obnove katolicizmu. Tisserand a Liber osobne viedli operáciu, hoci jej priamymi vykonávateľmi boli agenti Svätej aliancie a za jej realizáciu na území ZSSR bol zodpovedný vyslanec Nikola Estoci.

Tento plán však nemal veľký úspech, pretože nezodpovedal nemeckému programu germanizácie východných oblastí Ruska, za ktorého realizáciu bol zodpovedný Alfred Rosenberg. Nemecké vedenie zakázalo katolíckym misionárom vstup na okupované územia a zabránilo konverzii miestneho obyvateľstva na katolicizmus.

Reinhard Heydrich

V júli rozoslal šéf Ríšskej bezpečnostnej služby Heydrich najvyšším nacistickým hierarchom špeciálny obežník k tejto záležitosti, v ktorom sa uvádzalo:

„Nemôžeme dopustiť, aby z tejto vojny, v novej situácii, ktorá sa začína formovať na ruskom území, dobytom krvou Nemcov, vyťažil hlavný katolicizmus. Pápežskí agenti túto situáciu obracajú vo svoj prospech a to treba zastaviť.“

Títo agenti však vstupovali na okupované územie pod rúškom civilistov – obchodníkov, koniarov nemeckej zadnej gardy, prekladateľov talianskych armád – a konali na vlastné riziko. Išlo prevažne o členov „Russicum“, ako aj o osoby naverbované z kláštorov Chevetogne a Velegrad a opátstva Grotta di Ferrara v Taliansku. Mnohých z nich zatkli alebo popravili partizáni.

Oľga Četverikovová – history.eco, Publikácia na Telegra.ph

Viac k téme:

Činnosť Svätej stolice počas prvej svetovej vojny

Kryptokatolicizmus ako zbraň Vatikánu proti Rusku

Nacistická konsolidácia moci

Nasledujúce udalosti viedli k upevneniu Hitlera a nacistov pri moci, čo viedlo k tomu, že Hitler prevzal úplnú diktátorskú moc a titul…Führer.

Február 1933

• Nacisti prevzali kontrolu nad nemeckým policajným systémom.

5. marca 1933 – Všeobecné voľby

• Nacisti získali v Reichstagu 288 kresiel.
• Hoci to nacistom nedáva väčšinu, dáva im to dostatok kresiel na to, aby získaliZmocňovací zákonprešiel.

20. marca 1933

• Pre politických väzňov boli zriadené prvé koncentračné tábory.

23. marca 1933 – Zmocňovací zákon

• SA zastrašuje všetkých zostávajúcich nenacistických členov Reichstagu.
• V dôsledku toho Reichstag hlasuje o tom, aby Hitler získal právomoc vytvárať vlastné zákony.

26. apríla 1933

• Nacisti reorganizujú a prevezmú kontrolu nad miestnou samosprávou.
• Hitler založil Gestapo, tajnú políciu nacistického Nemecka.

2. mája 1933

• Odbory sú zrušené a ich vodcovia zatknutí, čím sa eliminuje ďalšia skupina, ktorá sa postavila proti nacistom.
• Namiesto nich vzniká Nemecký front práce, ktorý dáva nacistom kontrolu nad nemeckými robotníkmi.

20. júna 1933 – Konkordát

• Hitler dosiahol dohodu s pápežom, v ktorej sa uvádzalo, že katolícka cirkev bude chránená, ale nebude sa miešať do politických záležitostí.
• To umožňuje Hitlerovi zakázať katolícku stranu Zentrum (Centrum) bez odporu katolíckej cirkvi.

14. júla 1933

• Všetky politické strany, okrem nacistickej strany, sú zakázané.
• Toto ničí demokraciu tým, že odstraňuje potrebu volieb a vytvára štát jednej strany.

24. apríla 1934 – Ľudové súdy

• Hitler zriadil súdy, kde sudcovia museli prisahať vernosť nacistom.
• To dáva nacistom väčšiu moc nad odsudzovaním politických nepriateľov a tých, ktorí boli považovaní za zločincov.

30. júna 1934 – „Noc dlhých nožov“

• SA spôsobuje problémy tým, že požaduje prevzatie armády.
• Hitler si nemôže dovoliť stratiť podporu armády alebo podnikateľov, ktorí sú proti socialistickým reformám, ktoré SA chce.
• Esesáci zavraždili mnohých členov vedenia SA vrátane jej vodcu Ernsta Röhma. Oficiálne zomrelo necelých 100 členov.
• Toto vymaže odpor voči Hitlerovi v nacistickej strane. Zároveň to dáva SS väčšiu moc.

19. augusta 1934 – Führer

• Prezident Hindenburg zomiera v starobe.
• Hitler zjednotil úrady prezidenta a kancelára a stal sa hlavou nemeckej armády.
• Prijal titul Führera a mal úplné diktátorské právomoci. V priebehu niekoľkých hodín po Hindenburgovej smrti museli všetci príslušníci ozbrojených síl zložiť prísahu vernosti Hitlerovi.

bbc.co.uk